في يوم الثلاثاء هذا ، عدت إلى مدرستي الثانوية ، وودسايد بريوري ، الفائزون بجائزة 2018 Make Hunger History Bumper Crop. في كل أسبوع ، يجتمع الطلاب في الكنيسة ويستمعون إلى "حديث الكنيسة" ، وهو عنوان شخصي غالبًا ما يُلقيه أحد أعضاء مجتمع المدرسة. في يوم العطاء هذا ، دعاني رئيس الكنيسة للتحدث عن الخدمة.
يتلقى موظفو الحصاد الثاني فرصًا متكررة لمناقشة كفاءتنا وإرشاداتنا التغذوية ، ويتم تقديم 260.000 شخص كل شهر. ومع ذلك ، قدم هذا الخطاب فرصة لشرح العواطف التي تلهم الإحصائيات المثيرة للإعجاب.
أحاطت رسالتي بجعل الخدمة ذات مغزى.
بالنظر إلى الماضي ، كان Priory مكانًا رائعًا مع بيئة لتجربة واكتشاف العواطف. تم تشجيع زملائي في الصف على أن يكونوا رياضيين وفنانين على حد سواء ، وكان الحضور في أي ناد أو فصل أو نشاط يعني الترحيب من قبل المعلمين والأصدقاء المهتمين. لم يكن هذا الدعم سطحيًا فقط - عندما عانت والدتي من مشكلة صحية ، بقيت في منازل زملاء الدراسة أثناء العطلات مثل عيد الشكر وعيد الميلاد. المعلمون الذين لم ألتحق بهم مطلقًا كانوا يسجلون معي طوال اليوم. تُوجت هذه البيئة بفرصة طهي وجبة فطور صحية لبرنامج جسر شبه الجزيرة ، وهي منظمة للوصول إلى الكلية للطلاب الذين يعانون من نقص الخدمات.
من هذه النقطة ، بحثت في الروابط بين الطعام والخدمة. حدثت لحظة واحدة مدهشة أثناء العمل في مطبخ في فرنسا. لقد عملت تحت طهاة ذوي خبرة من مواليد فرنسا وتعلمت إلى جانب زملائي المتدربين من المستوى المنخفض الذين هاجروا مؤخرًا من الجزائر والسنغال والبرازيل. بدت هاتان المجموعتان متنافرتين خارج المطبخ ، حيث يصف طاهي معجنات كبير السن الأفلام العالمية التي شاهدها مع زوجته بينما يقوم بتعبئة بقايا أشقائهم قبل السفر إلى شقق ضيقة في ضواحي باريس. ومع ذلك ، فإن مطبخنا مترابط من خلال احترام تفاني بعضنا البعض (وأحيانًا كرة القدم أو ريهانا). عندما دعا الطهاة الرعاة إلى البقاء في النبيذ ، كانوا يخدموننا في نفس الوقت ، ويفحصون مطابخ المشروبات الغازية للطهاة المسلمين. من ناحية أخرى ، نسي المستفيدون إلى حد كبير عن الفاصلة أثناء التقاط الصور مع الطهاة. اقترب رجل واحد فقط من ركن غسيل الأطباق وصافحنا الشكر.
ما زلت أفكر في هذه البادرة النادرة من التعاطف ، لأن هذا الرجل تجاهل الحدود التي رسمها الناس بينهم وبين الآخرين. الافتراضات حول الفصل والعرق والجنسية والتعليم تجعل المساهمين الأساسيين غير مرئيين ، لكن هذا العميل اعترف بأهميتنا. هنا رأيت الجدران المبنية بين أولئك الذين يخدمون والذين خدموا. لقد تعهدت بأن أكون دائمًا في خدمة الآخرين.
اختتمت خطابي بمناقشة المعنى الذي أجده في Second Harvest. تركت المدرسة الثانوية معتقدة أن Second Harvest كانت مخزنًا للأطعمة المعلبة ، ولم أرغب في الحصول على نفس الشيء لهؤلاء الطلاب. توزيع الحصاد الثاني هو أيضًا الثقة التي تبني بين العملاء والمتطوعين. التقيت ذات مرة بزوجين صينيين مسنين استخدما مدى الحياة في العمل في المصايد والفنادق لتكسير صناديق المنتجات الفارغة بسرعة. في النهاية ، طلب هؤلاء العملاء من متطوع شاب أن يكتب لهم مرجعًا لمنزل التقاعد الذي كانوا يأملون في دخوله معًا. تسمح عالمية الغذاء بحدوث هذه الروابط بين الثقافات. تصبح المجموعات غير المرئية لبعضها البعض أصدقاء.
أجد عملي في Second Harvest مجزيًا بسبب القصص. هنا ، أرى تقاطعات عدم المساواة والغذاء والثقافة بشكل أكثر وضوحًا من أي وقت مضى. هناك مثل هذا التعقيد في كيفية تفاعل الناس وتلقي طعامهم. وقد عزز هذا الموقف كيف يجب أن تكون الخدمة جزءًا من الحياة اليومية.